道教神话里，神仙之间不准谈恋爱.那玉帝和王母为何能结婚生子?

本来受邀是很高兴的事。但你这问法还是受西游记以及电影电视影响。真正玉皇大帝与西王母之间不是那种关系。你还是多读道家经典，多到道教的宫，观，庙以及道教场所咨询了解再问吧。

因为

：一，他们是神仙王国里的最高统治者昊天大帝

二：也许他们成仙之前就是夫妻

王母娘娘与玉帝其实并没有什么关系，他们只是同事关系而已，王母娘娘是所以女仙的神，代表的是阴气，下面我们来看看王母娘娘与玉帝。

受现代影视剧的影响，大家对王母娘娘和玉皇大帝二人的关系，有着一个混乱的认识。有人认为王母娘娘和玉皇大帝是夫妻，还有人认为王母娘娘和玉皇大帝是母子。夫妻、母子，傻傻分不清楚。

在这儿可以明确的和大家说，玉皇大帝和王母娘娘的关系，最开始还真就不是这两种关系之一。如果硬要分清楚二人的关系的话，可能同事关系最为符合。

王母娘娘，又称为西王母，是所有女仙及天地间一切阴气的首领。西王母出现的时间很早，在上古神话之中，就已经有了西王母的踪迹。传说西王母掌管不死药，有处罚犯事儿仙女的责任。

在嫦娥奔月故事中，嫦娥就是因为吃了西王母的不死药，才飞升上天，入住广寒宫，成为月之女神的。

《中荒经》云：“昆仑之山，有铜柱焉，其高入天，所谓天柱也。围三千里，周围如削。下有石室，方百丈，仙人九府治之。上有大鸟，名曰希有，南向，张左翼覆东王公，右翼覆王母。背上小处无羽，一万九千里。王母岁登翼，上之东王公也”。

《山海经》记西王母：“其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残。”

在西王母以女神的形象出现之时，还没有玉皇大帝什么事儿。与西王母相对的，是东王公。“为西华之至妙，洞阴之极尊”，并执掌着昆仑仙山。东王公是先天阳气凝聚而成的男仙之首，并执掌着蓬莱仙岛。

东王公，又称东华帝君、东皇、木公、青童君、东皇公、扶桑大帝等。与西王母是所有阴气的首领不同，东王公是“阳”的代表，掌管男神。

最开始东王公是天神之最尊贵者也。所谓东皇太一，就是至高无上的太阳神，与无形无名、代表“道”的混沌“太一”结合起来的一种神。在楚人眼里，东王公是最高的神祇。但是随着时间的发展，东王公在道教体系中，后来成为掌管男神的大神。

玉皇大帝，全称“太上开天执符御历含真体道金阙云宫九穹历御万道无为通明大殿昊天金阙玉皇大天尊玄穹高上帝。”

玉皇大帝作为一尊神，最早应该也是在东汉以后出现的。相比于西王母和东王公，玉皇大帝出现的时间晚了太多。但是作为一尊神，玉皇大帝出现之后，就成了天界至高神。

他统领三界十方诸神、四生六道芸芸众生、神人仙佛，是三清之下，四御之上的大神。后世常称其为玉帝、玉皇大帝、玉皇等。

谢邀。

哥们，能分开说吗？咱是道教，还是神话。能不拿《西游记》谈宗教问题不？

道教没有玉帝和王母这一说。有东王公与西王母。道教的玉帝全称“太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝”。东王公有一说“东极青华大帝”。是四御之一。但东王公与西王母也不是夫妻关系。

神话，这问题就不用解释什么了。现代不也有许多神话小说嘛。想怎么构建全在作者了。

在最传统的神话里玉帝和王母是没有任何关系的，根本不是夫妻，更没有结婚生子的道理。在正统道教神系中，玉皇大帝与西王母并非夫妻关系，西王母是先天阴气凝聚而成，是所有女仙之首、掌管昆仑仙岛。而所有男仙之首为先天阳气凝聚而成的东王公，其掌管蓬莱仙岛。而玉皇为群仙之首，众神之主。西王母的出现比玉皇要早，所以他们不是夫妻。只有中国民间的故事和小说，才认为玉皇大帝和王母娘娘是夫妻。 7个公主是后世根据皇帝七女杜撰出来的，早期的神话小说是没有的。不过这也是我在别处看到的，神话的事情很难明辨的，尤其是中国的神大都是人变来的，更难分辨。

再说天庭不能结婚是玉帝定下天条归定的，玉帝大于天条当然可以结婚，其它神仙也不是不可以结婚，只要不在天庭任职；玉帝就无权拿天条管你。你想想金翅大鹏雕不就是想娶孔雀。他是成了仙的妖，只要孔雀答应就能娶。天庭绝对不敢拿天条说事。