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鸠摩智作为武痴为何不去觊觎丐帮的降龙十八掌,难道他看不上这门高深武学吗?

鸠摩智作为武痴为何不去觊觎丐帮的降龙十八掌,难道他看不上这门高深武学吗?

一,鸠摩智作为武痴为何不去觊觎丐帮的降龙十八掌,难道他看不上这门高深武学吗?

鸠摩智不觊觎降龙十八掌,最主要的原因是他压根就看不上降龙十八掌。

鸠摩智是吐蕃高僧,他开始学的是大雪山的火焰刀功夫,由于他天赋异禀,而且对武学十分痴迷,很快就成为吐蕃第一高手。除此之外,他有着过目不忘的本领,精通各种佛经,能言善辩,舌灿莲花,成为吐蕃众僧的佼佼者,被尊为吐蕃国师,风光一时无两。

然而,鸠摩智对这些权力并不迷恋,他痴迷的就是武功。年轻时候,他曾经见过慕容博一面。慕容博看出此人精明强干又野心勃勃,对武功十分痴迷,于是故意向他描绘中原武林武学的厉害,听得鸠摩智是心潮澎湃。像他在大雪山学艺,能够学习的上乘武功也就火焰刀一种,而中原武林各门各派,似乎都有绝学,而且有的门派不止一种。鸠摩智火焰刀已经练到登峰造极了,就很想获得其他门派的上乘武功。而在慕容博的描绘中,特别强调了两种最厉害的武功,那就是少林寺的易筋经和大理段氏的六脉神剑。

慕容博是希望鸠摩智可以搅乱整个中原武林,于是索性装好人,把他偷偷记下来的少林七十二绝技都送给了鸠摩智。慕容博在少林寺偷学武功很久,他其实也有疑惑,都知道少林七十二绝技厉害,可是千百年来,少林寺就没人练全过七十二绝技,甚至练到十门以上的都十分罕见。一般少林高僧,能练个两三门已经很厉害了。难道这么多年来,少林寺里就没有一个天才,可以熟练掌握这些武功吗。而这个鸠摩智天资奇高,就拿他试验一下吧。

在这个过程中,慕容博也提到了丐帮绝学,对丐帮的绝学非常不满意。原因何在呢,原来丐帮的人看着是一群乞丐,实际上精明无比。他们丐帮的绝学打狗棒法和降龙十八掌只有帮主才能修炼,而且是口口相传,根本就没有文字的东西。曾经有人看到过丐帮帮主施展打狗棒法,把招式记了个七七八八,但是没有内在口诀心法,根本就没什么用。至于降龙十八掌,掌法大开大合,招式十分简单,不懂运功法门,学了根本没什么威力。

鸠摩智已经得到了七十二绝技,这些武功就足够他修炼一段时间了。关键一点,慕容博最为推崇的就是易筋经和六脉神剑,除了这两门功夫,其他武功鸠摩智已经不放在心上了。

鸠摩智不是傻子,对降龙十八掌这样的功夫,他是一点兴趣都提不起来。如果他想学降龙十八掌,唯一的方法就是把丐帮帮主抓起来,逼迫他交出修炼方法。但是一来丐帮帮主武功高强,他自己也没有活捉的把握。二来丐帮帮主都是心志坚定之辈,就算是捉来了,逼问人家,人家基本上也是宁死不从。关键一点,经过慕容博的描绘,在鸠摩智心中,他已经看不上降龙十八掌了,少林七十二绝技中掌法就有几十种,随便挑出一个来,未必就比降龙十八掌差,七十二绝技已经在手,何必费力不讨好的去讨要降龙十八掌呢。

所以降龙十八掌完全就不在鸠摩智的选择范围内,得到七十二绝技以后,他夜以继日的勤学苦练,居然全部都练成了。虽然他没有少林寺内功,但是靠着自身内力催动七十二绝技,居然都施展的有模有样,威力十足。对此,鸠摩智是得意不已。

练完以后,鸠摩智自觉天下无敌,不过没有见到最厉害的武功,总是心有不甘。而且在他心中有个想法,就算易筋经和六脉神剑再厉害,也不过是一种武功,而自己已经会七十二绝技了,自己修炼那么多,难道还不如人家这一种吗。

于是鸠摩智率先想到的就是去大理段氏讨要六脉神剑。这时候,他就利用自己吐蕃国师的身份了。大理是小国,远不如吐蕃强大,自己以比武会友的名义前去讨要六脉神剑,大理段氏不敢不好好招待。万一大理段氏真的有人练成六脉神剑,而且可以胜过自己,他们也不敢拿自己怎么样,毕竟自己可以拿吐蕃国向大理施压。而且根据慕容博的描述,大理段氏大概率没人练成六脉神剑。

当然了,鸠摩智作为成名高手,还是一国国师,面子工作要做好,不能被人说成是恃强凌弱,所以他借花献佛,把七十二绝技拿出来,准备先来一个交换武功,如果对方不答应,再去用强。

其实大理段氏有两门厉害武功,除了六脉神剑,还有一阳指同样是上乘武功。而鸠摩智去大理只是讨要六脉神剑,对一阳指却提也不提,这也看出来了,在鸠摩智心目中,除了六脉神剑和一阳指,其他武功还真不放在眼里了。

而大理段氏的应对手段也十分强横。原来六脉神剑是十分强大的进攻性武功,它要依托强大的内力才能练成。在大理段氏内部,正确的修炼方法是先练一阳指,修炼至大成,内力充沛之后才可以练六脉神剑。而多年以来,没人可以将一阳指修炼到大成,所以也就没人修炼六脉神剑了。现在鸠摩智逼迫他们交出六脉神剑,他们索性一人修炼一脉,最后毁掉剑谱,让鸠摩智什么也得不到。

鸠摩智在讨要六脉神剑的道路上受挫,因为剑谱已经没有文字形式的了,分别掌握在几个大理高手心中,除此之外,就只有主角段誉一人记全了所有的六脉神剑,鸠摩智是气急败坏,但又无可奈何。

六脉神剑得不到,那易筋经又如何呢。这个易筋经比六脉神剑还要难搞。六脉神剑修炼方法对内力要求很高,但是好歹大理知道这是他们的镇国之宝,在天龙寺好好保存。而易筋经呢,修炼起来十分困难,不看天资不看内力,唯独讲究缘法,这就太玄了,导致少林寺都没什么修炼成功过,到后面甚至很多少林高僧都不知道易筋经这门武功了。鸠摩智好一番打听,都没有消息。

然而就是那么巧,鸠摩智费尽心机想要得到的易筋经居然在傻小子游坦之身上找到了。鸠摩智稍加忽悠就拿到了易筋经,虽然没有得到六脉神剑,但是有了易筋经,鸠摩智自信可以天下无敌了。


正因为如此,当他看到乔峰怒打扫地僧,将其一掌大出血的时候,他也不以为然。扫地僧在读者眼中是远高于天龙众人的,但是在当时鸠摩智看来,扫地僧是在搞一些装神弄鬼的把戏,根本就不在意。而且还有一点,乔峰虽然把扫地僧打吐血,但是扫地僧之后仍然像没事人一样疾驰如飞,根本体验不出降龙十八掌的厉害来。当时的鸠摩智估计在想着练成易筋经后称霸武林呢。

这是一个脑洞大开的问题,鸠摩智作为天龙第一武痴,对各种高明武功的痴迷程度堪称金书之冠,甚至超过了同样痴迷武学的周伯通。在天龙中,他掌握的武学数量也是最多的一个。

单纯就威力而论,掌法绝技中能与降龙十八掌相提并论的并不少,比如少林七十二绝技中的金刚般若掌、千手如来掌、一拍两散掌、天山六阳掌等,而降龙十八掌之所以如此有名,恐怕还要利益于他的使用者乔峰。


乔峰是天龙主角之一,性格慷慨豪迈、刚毅果决、一往无前,求胜欲极强,这和降龙十八掌刚猛绝伦,霸道无双的特性不谋而合,这门掌法在乔峰之中才真正的大放异彩,名声响亮,以至于在藏经阁之战中打伤扫地僧后,被评价为:“天下第一刚猛的掌法”。

至于说鸠摩智为何不去觊觎丐帮的降龙十八掌,我觉得有两个难题他没想出解决办法之前,肯定不会想付诸行动的。


第一难就是他得先能打服乔峰,让他交出降龙十八掌。原著中的乔峰虽然没像电视剧中那样和鸠摩交过手,并且让他吃了大亏。但综合分析原著就会发现,两人明面上的武功水平不相上下,但要真正动手,我觉得鸠摩智输的可能性高达九成。


天龙对乔峰的设定就是不败的战神似的人物,他一生大小几十战,未尝一败。很多明明比他高明的对手,往往会在最后关头输给他,并且还输的心服口服。以鸠摩智的修为,输给乔峰的可能性极大。况且就是万一乔峰打不过鸠摩智,以乔峰宁折不弯的刚强个性,无论如何也不会屈服交出降龙十八掌,而是会选择决战到底。

第二难是降龙的传授方式。从天龙和射雕及神雕中关于降龙十八掌的描述可以看出,降龙十八掌是没有秘籍的,都是通过历代帮主口口相传的方式一代一代传下来,不然也不会出现乔峰被迫辞去帮主之位后,丐帮的打狗棒法和降龙十八掌就此失传,最后还要假借虚竹之手传回给丐帮。


从天龙中的描述上来看,鸠摩智也不是头脑简单之辈,自然会衡量利益得失,作出最佳选择。鸠摩智不只不傻,还非常精明,他敢上门挑战天龙寺,就是算准了枯荣禅师修炼的枯荣禅功到了紧要关头,无法轻易动弹,其他人不足为惧,所以才会有恃无恐的上门。


少林的七十二绝技已足够他学习,他又打不过乔峰,又没有降龙的秘籍可以抢夺,自然不会去觊觎丐帮的降龙十八掌了。

对于鸠摩智来讲,降龙十八掌是一门尴尬的武学

鸠摩智身为吐蕃国明王、护法国师、大轮寺住持,他最大的爱好就是高深的武学。他原本武功已经是极高,是当世数得上的绝顶高手,可为了更上一层楼,他费尽心机、苦心孤诣。

鸠摩智曾经打过六脉神剑的主意、打过少林七十二绝技的主意,打过还施水阁和逍遥派的主意。却从来没有对降龙十八掌动过心思。

那降龙十八掌是天下第一刚猛的掌法,乔峰凭此掌法,几乎打遍天下无敌手,更是将武功高深莫测的扫地僧打得吐血,鸠摩智为什么没有觊觎这门武学呢?

一、这门武学口传心授,不落文字

降龙十八掌是丐帮的绝学,但这门武功并没有秘籍,而是由掌门掌握,它的练习方法、使用诀窍,都记在脑子里。

这门武学在传授和继承时,一般是丐帮帮主面对面、手把手地教,亲身示范,根本就没有形成文字,鸠摩智想要偷、抢这门武学,就像老虎吃刺猬,无从下手啊!

无论是偷还是抢,总得先有这样东西吧?除非鸠摩智会读心术,能够把他人脑子里面的东西读出来才有可能。

就像令狐冲所学的独孤九剑一样,根本没有剑谱,你想抢也没法抢啊!

二、这门武功只有乔峰会

完整的降龙十八掌,普天下只有乔峰精通,除他之外,这世间再无第二个人会这门功夫。

如果鸠摩智要得到降龙十八掌,只有一个办法,那就是擒住乔峰,逼他写出修炼方法。最大的难题就在这里!

要擒住一个人,比杀死一个人更难,如果鸠摩智能够擒住乔峰,那不是说明降龙十八掌不过如此吗?那么还有必要学吗?

可如果鸠摩智打不过乔峰,那又如何逼问他降龙十八掌的修炼方法呢?难道跪下求乔峰写出修炼方法?

所以,这件事就陷入了一个死循环,注定了鸠摩智永远得不到这门武功的修炼方法。

三、降龙十八掌是否是顶尖武学

降龙十八掌刚猛无比,但练习这门口武功、修炼至大成、以此掌法扬名天下、威震群雄的,仅乔峰、洪七公以及郭靖等少数人。

一只手就可以数得过来。

这门武功,很怪异,它十分挑人,并不完全依赖于练习者的资质、悟性。

乔峰之所以厉害,实际上是因为他本身是学武的奇才,任何武功到了他手里都能够发挥出最大威力。而降龙十八掌的刚猛无俦,更好切合了乔峰的心性、搏击方式。

所以,乔峰使用降龙十八掌,绝不是一加一那么简单,而是能够发挥出数倍的威力。很难说是降龙十八掌成就了乔峰,还是乔峰成就了降龙十八掌。

降龙十八掌与易筋经、六脉神剑、北冥神功等绝顶武功相比,在层次境界上终究还是略差了一点,只是因为乔峰的原因,才名扬天下!

结语:对于鸠摩智来讲,与其费尽心力去获得降龙十八掌,还不如去偷少林七十二绝技来得简单。

但是,少林武学真是那么好偷的吗?

谁敢说,萧远山、慕容博在藏经阁看的秘籍,就是真正的秘籍?谁敢说少林寺没有对秘籍进行删改,在最关键的地方动了手脚?

其中最要紧、最关键的那点东西,掌握在某此高手手里,当少林寺有人获得修炼这门武功的资格后,自然会有相应的传功人去指点。

所以,少林寺的绝技,外人就算拿了秘籍也未必学会。

萧远山和慕容博为什么会走火入魔?只怕他们练的是假秘籍!用相应的佛法化解武学中的戾气,只怕是扫地僧忽悠他们的!少林的小心思多着呢,就这么捡了两个武功绝顶的护法!

那乔峰也是出身少林,师从玄苦大师,练就了一身超凡的少林功夫,为何乔峰没有产生戾气!当然是因为玄苦大师的指点!

其实,少林真正的不传之秘,是心意把!这门功夫当真是武林中最为狠毒的!

很简单的原因,根本没办法偷。

降龙十八掌的前身,降龙二十八掌是五代十国一个乞丐自创的。

只因降龙二十八掌是我恩师汪剑通所传,且是丐帮百余年的传承,我不便自行削减。

这套掌法是封闭式传承系统,只传给当代丐帮掌门,也就是说世界上同时会这套掌法的人,理论上不会超过两个。

更要命的是,降龙掌是没有秘籍的,毕竟臭要饭的根本不会写字,你让他编秘籍得吐血身亡,所以一直都是口传心授的形式。

本质上跟大理段氏的一阳指六脉神剑一样,反正只要有我老段家的人会这门功夫就行,就算写出来秘籍,轻描淡写就给烧了。

说白了,压根就没打算对外推广,彻底的知识产权禁锢。

逍遥派无量山“琅嬛福地”有天下所有武功秘籍,但丐帮的两大绝学跟大理段氏的功夫,都是缺货状态,不是逍遥派的人弄不到,而是没地方找去。

对于这种武林绝学,鸠摩智就只有一种办法,那就是直接抓一个会这种武功的,逼着他吐出来,就像国师虐段誉那样。

另外你还得堤防这个小机灵鬼给你乱背书,一不小心就练得走火入魔,成本实在很高。

要学六脉神剑可以欺负段誉这个菜鸡,但要学降龙十八掌的话,国师有信心把萧峰活捉并逼迫他背书吗?

电视剧里面国师碰见萧峰一次,就吐一次血,被打得全是心理阴影。

小说里面两人武功也就是伯仲之间,鸠摩智约等于萧远山,萧远山约等于萧峰,要碾压并俘虏,那是白日做梦。

退一万步说,鸠摩智能打败萧峰,那他学降龙十八掌也没有意义,说明这门武功压根也不怎么样,萧峰练到登峰造极也不是他对手,他何必要去费时间学这种低等武学呢?

而且降龙十八掌这门功夫,是非常吃天赋的,而且必须是百年一遇的天才才行。丐帮某人首创这套掌法之后,一直到萧峰才名震天下,所谓天下第一掌法的标签,在这之前根本没人提过,原因就是汪剑通这些人太废材,使出来也就跟三脚猫差不多。

后来虚竹子得到萧峰传授,把二十八掌改成十八掌,再到洪七公这一代,再次振兴成为武林天花板。然后郭靖续了一把火,登上了更高的境界。

但郭靖之后再次没落,郭巨侠教过三个人降龙十八掌,大小武都是废物点心,只有耶律齐还凑合,但也及不上巨侠的百分之一。

到了倚天屠龙世界里,史火龙身为当世降龙十八掌独家所有者,直接被成昆秒了,可见这门武学没落到什么程度。

所以鸠摩智根本没必要学这种投入巨大,回报又小的功夫,还是少林七十二绝技和六脉神剑更香。

鸠摩智确实看不上降龙十八掌这门武功,并且鸠摩智出入中土时,这门武功并未叫这个名字,而是叫降龙二十八掌,在江湖上并没有多大的名声,甚至还不如少林派的七十二绝技,要让武学大师鸠摩智惦记,怕是远远不够的。

一直到天龙八部的结尾,萧峰使用的武功都叫降龙二十八掌,只是最后在雁门关外,大伙被耶律洪基逼得走投无路之时,萧峰才将降龙掌和打狗棒法传授给虚竹。正是这传授武功的时候,萧峰才说出了心里话,原来这降龙掌一共有二十八招,只是其中十招威力不足,还与其他招式重复,只是因为是恩师汪剑通所传授,自己不便于删减,故此在传授给虚竹之后,配合逍遥派的武学精要,才删减了其中十招,才有了后来洪七公所使用的降龙十八掌,洪七公还有一套逍遥游的掌法,也来源于此。

可以说降龙十八掌和萧峰之间是相互成就的,萧峰因为这门武功名扬天下,成为江湖中人人敬仰的“北乔峰”,降龙掌也因为萧峰而成为天下第一掌法,连扫地僧都夸赞不已,可见他们之间是相互成就的。而汪剑通则不同了,他的武功并不高强,甚至于有点中规中矩,做丐帮帮主期间也并没有做出什么惊天动地的事情,也没有让丐帮在江湖上扬名立万,还曾经被西夏一品堂高手擒获,西夏一品堂出四大恶人之外,根本就没有高手了,但是汪剑通事情,很显然四大恶人都还没加入一品堂,那么也就是说汪剑通被一群庸手擒获了,赫连铁树曾说入一品堂者,武功皆是天下一品者,难免有点自吹自擂的嫌疑。

丐帮最精妙的武功,其实并非是降龙掌和打狗棒法,而是失传百年的擒龙功,这门武功一直存在于丐帮,除了创始人和萧峰之外,并无一人能够练成,可见汪剑通的功力,完全达不到修炼擒龙功的门槛。从降龙到擒龙,本身就是一个质的飞跃,只有把降龙掌练至炉火纯青的境界,才能修炼擒龙功,也就是说萧峰不仅把课本的知识学好了,还进行了课外拓展,最后还删繁就简创造出了更为厉害的降龙十八掌。

鸠摩智初入中土之时,萧峰只不过是少室山下的一个放牛娃,降龙掌和打狗棒法也不是天下皆知的武功,正所谓天下武功出少林,所以鸠摩智就把眼光放在少林寺藏经阁里了,后来他才逐渐注意慕容家还施水阁的武功,自始至终都没有觊觎过丐帮武学。鸠摩智先以交流佛学的说辞,长期借住在少林寺中,然后慢慢找机会接近藏经阁,当时他武功未成,根本不敢潜入藏经阁偷盗经书,只能接着夜色的掩护,偷偷看看藏经阁里面的动向,就像一只猴子望着猎人篮子里的香蕉一样。

皇天不负苦心人,终于让他等到了机会,月黑风高的一天,他向往常一样潜伏在夜色中,突然两个黑衣人从藏经阁中跃出,两人轻功之强世所罕见。鸠摩智知道这也是偷少林武功秘籍的人,于是悄悄跟着两人,没想到两个黑衣人停下脚步之后,开始比试武功的高低,这两个黑衣人一个是萧远山,一个是慕容博。两人都潜伏在少林寺偷学武功,二十多年来只遇见过三次,等萧远山和慕容博比试完了之后,鸠摩智才主动上前搭讪慕容博,两人一见如故,相谈甚欢。鸠摩智主动献上火焰刀绝技,慕容博也毫不吝啬送他三十多部少林秘籍,有了这么多少林武功,又何必再去觊觎不出名的丐帮武功。

慕容博取出手边三十余册抄本,当即与鸠摩智再抄副本,数日后抄完,赠了给鸠摩智。鸠摩智称谢再三,自回吐蕃研习少林绝技,自知‘火焰刀’功力尚浅,亦更下苦功,戮力修习。新修版《天龙八部·第四十二回》

少林武学博大精深,即使练习一门武功,天赋不够的话就需要几十年,即使天赋较高的强者,也需要数年时间,才能将一门武功练至大成,鸠摩智得到了三十多部秘籍,终其一生也不可能练完。正因为人之寿命有极限,鸠摩智才会另辟蹊径,以小无相功为基础,催动少林绝技,偷换其中关键的概念,不练习少林武功的内力部分,只注重于招式,这样就能快速的学会少林七十二绝技。鸠摩智学习了其中几门武功之后,就去大理讨要六脉神剑秘籍了,根本就没有想过要丐帮的武学,可见天下武功之多,丐帮的武功并非就那么让人觊觎,甚至于鸠摩智根本对丐帮武学提不起任何兴趣。

再者北乔峰南慕容齐名于江湖,鸠摩智见识过慕容复的武功,就多半会认为萧峰也是浪得虚名,江湖上盛传的降龙掌,也许名不副实,所以更加不会觊觎丐帮的降龙十八掌了。


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