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如何评价多如牛毛的各类画院中西画研究院里的:大师、宗师、和巨匠的绘画艺术成就?

如何评价多如牛毛的各类画院中西画研究院里的:大师、宗师、和巨匠的绘画艺术成就?

一,如何评价多如牛毛的各类画院中西画研究院里的:大师、宗师、和巨匠的绘画艺术成就?

从古至今,在中国的绘画史上,涌现了许多彪炳千秋的大师级画家,他们对中国绘画艺术的发展,起到了承前启后继往开来的作用,也为时间绘画的发展起到了深远的影响。

古代的,毛延寿、吴道子、张择端、赵孟頫、唐寅、八大山人、石涛、郑板桥……

现代的,任伯年、吴昌硕、齐白石、徐悲鸿、张大千、刘海粟、吴作人、李可染……

这些伟大的画家,能够闻名于世,最主要的是他们在某一绘画领域,取得了突出的成就。

他们的成名,是靠许多年的刻苦努力换来的。这些真正大师级的书画家,即使成名了,也仍然深沉内敛,谦逊随和,不断学习进取,这是大师的风范,也是做人的风范!他们在艺术方面令人佩服,在做人方面令人景仰。

然而,近年来,在书画界一股浮躁虚夸之风甚嚣尘上,真是画院多如牛毛,“大师”满天飞。打开网络,更有“乱花渐欲迷人眼”的感觉,……大师,猫王、虾王、花王、鱼王、牡丹王、……第一人、……第一才子,……邮票……有时,一个书画群里,就活跃着好几十个“大师”,可一看他们的作品,则大跌眼镜,名不符实。

还有一些杂耍式的所谓大师,到处招摇撞骗,胡涂乱抹,糟蹋艺术,让人腾起一股想揍他们一顿的冲动!

书画是高档艺术品,无论你有没有门派,有没有名号,都要凭真本事!拿玩意儿说话!

顺应某些人的需要,有些机构,网络,也正在利用书画家们的虚荣心,搞出五花八门的各种评选!几乎每天都接到拉票的邀请,……最佳品牌,……最具影响力,……领军人物,人民艺术家……,两会指定艺术家……

我们回头看看那些伟大的书画艺术大师,他们的名声,哪个是靠吹出来的,哪个是靠拉票拉出来的呢?你拉出个人民满意的艺术家头衔,就真的是艺术家了吗?别人信吗?你自己信吗?

我认为,要真正成为人民满意的艺术家,首先,要让自己的艺术亲民,要雅俗共赏,而不是少数人孤芳自赏的怪胎。其次,要学习和继承老一代艺术家爱国的热忱,做人的风范和做事的态度;第三,要把功夫用到技艺的提高上,而不是走捷径,浪得虚名!你成还是不成,要拿玩意说话,而不是靠牌子,名号或祖上的阴功。

时代为我们书画家提供了自由发展的无限空间,我们要不断从传统绘画中汲取精华,在实践中吸收养分,努力提高书画技艺和做人的风范!也希望书画界能出几个真正大师级画家!


衡量一件艺术品的艺术价值,最终是靠作品本身的质量来说话,而不是靠作者的名头来说话。

不管你的名头有多大,是市级的、省级的、国家级的,还是地球级的、宇宙级的,说实话,都不顶事。名头的东西,不管多响亮,只能蒙得了一时,蒙不了一世,更蒙不了大众。

时光是最好的打磨机,大浪淘沙,泥沙俱下,靠名头支撑的作品,用不了多久,就会跌落神坛,被打回原型。那时辰,岂不悲哉!

也许是人心浮躁,也许是炒作之风盛行,也许是名利之心作祟。

近些年,好多“大师”、“泰斗”冒了出来,多如牛毛。当然,其中有货真价实的大师、大艺术家、书画界德艺双馨的艺术泰斗,这都是艺术领域的珍宝,其人品、学问、艺术堪称楷模。

当然,也不排除,其间有些滥竽充数的“大师”活跃于各种“舞台”之上。

他们顶着大师的帽子,有了这个道具,行走于江湖,或庙堂,穿梭于各种形形色色的名利场,而他们作品的艺术水准,作品的含金量,与他们响亮的名头,会有不小的差距。让人会有“盛名之下其实难副”的感慨。

身为“大师”,往往就有“大师”的做派。

有的所谓艺术家,就爱别人见面称呼他一声“某某大师”,内心才无比惬意。而观其作品,往往有名不配位之感。有的伪大师,作品粗俗不堪,人品艺品更不敢恭维,但其身后,依然不乏追随与追捧者。此种现象,一言以蔽之,世间熙熙,皆为利来,世间攘攘,皆为利往。

幸好,岁月是公平的,时间会做出最好的评判。

回望历史上的传世佳作,无不是因为作品本身的杰出,而成为文化史上闪亮的珠玑,在历史的星空里烛照千年,至今仍熠熠生辉,感动千年后的你我,启迪着后人的心灵。这是艺术本身的魅力,这是作品本身的价值。

褪去浮华,褪去浮躁,真艺术,自会永恒。

伪大师、假大师、伪艺术,则会被时光的流沙,打磨得无影无踪,抛弃得干干净净。

文:汉字君

图片源自网络,感谢原作者。


你说了算,别人说了,你说不是,他就是不是,有高人就是不说,你学到了有要去考试别人了,免费的事谁去做啊,高人不跟你玩,低层的人玩不起,也伤不起,缘分吧

今天文化市场确实“大师”“ 宗师”“ 泰斗”“ 巨匠”满天飞,这一方面反应了社会期盼有造诣、有担当的大才出现,为大家的艺术收藏指点迷津,另一方面也反证了真正具有大师级造诣的人才极度缺乏。

那么一个比一个震撼的头衔是怎么出现的呢?是谁在策划这样的头衔呢?

那就是企图不走正当路的个别投资者。他们利用人们数千年来形成的尊师重教的文化传统,通过造星运动收割崇拜者和盲从者。

塑造文化明星的市场价值和商业逻辑,可以类比影视明星。制作影视作品的前提本应该是艺术水平和文化价值,但是个别投资者考虑更多的可能是什么年龄段会掏钱买票,什么性格的人会掏钱买票,什么口味的题材会激发最大程度的买票,这才是投资的依据,而不是艺术价值、文化价值。同理,老百姓会为什么人掏钱买字画呢?职位高的,衙门大的,过去大师的子侄、弟子,简而言之看背景,而不是看实力,背景强大造星难度系数小。

古往今来,从来没有一个时期出现过如此看重背景的现象,石涛、倪瓒、齐白石、傅抱石、张大千,没有一位大师老爸就是画家或者出自那个学术衙门,其作品却依然可以流传千古。从文化艺术的历史长河中来看,可以预见,今天绝大部分的大师作品流传千古有点难,只能保鲜期和自己同岁了。

客观的来说,造星并不是每颗星都不好,只是良莠不齐而已,这给消费者带来很大的鉴别难度,似乎每一项消费自己都必须是这个领域的专家,否则消费的结果就只能自己买单了。

优化选拔机制,也许才是解决头衔满天飞的正确之道。英雄不问出处,以艺术修为和作品成色作为唯一选拔的依据,(此处省略一万字),写不下去了,突然想起中国足球了。哎,泡杯茶去,回聊了!


对于“如何评价多如牛毛的各类画院中西画研究院里的大师、宗师、泰斗和巨匠的绘画艺术成就”?我认为仁者见仁,智者见智。现在从事绘画艺术的画家多如牛毛,难以数计,其中梦想成为大师、宗师、泰斗、巨匠的人泛而又泛;那些江湖艺人更比比皆是!然而,一个时代最终能被后人认可的大师、宗师、泰斗、巨匠仅是凤毛麟角!

所谓的大师、宗师、泰斗、巨匠,不是自己冠冕,不是领导拍案,更不是吹鼓手吹捧出来的!而是扎根泥土,为大众所喜闻乐见、在艺术道路上具有艺术生命力且德艺双馨的作者才配称大师、宗师、泰斗或巨匠。徐悲鸿是中西结合的倡导者,以写实主义改造中国画的实践者。在绘画创作上提倡“尽精微,致广大”;对中国画主张“古法之佳这守之,垂绝者继之,不佳者改之,未足者增之”;对西方绘画,凡“可采人者融之”;在艺术表现上,主张“宁方毋圆,宁拙毋巧,宁脏毋净”。走的“以西润中”的道路。他将中国画以“线”为主融西画于中国画之中,既有新意,又不失中国气派。而齐白石则是在各方面造诣都很深的现代绘画大师,他的风格对现代乃至当代中国画创作产生了巨大的影响,他所画作,洋溢着对生活的热爱,深受国人之爱戴!齐白石从来没有入仕愿望、懒于应酬、不管闲事、与世无争、始终以一颗纯真的心,沉浸在艺术的体验之中而独善其身。他在其画论中说:”作画先阅古人真迹过多,然后脱前人习气别造画格。乃前人所不为者,虽没齿无人知,自问无愧也。清逸,不慕名利,方可从事于画。见古今之长,摹而肖之能不夸,师法有所短,舍之而不诽,然后再现天地之造化。如此腕底自有鬼神“,又说:”画中要常有古人之微妙在胸中,不要古人之皮毛在笔端。欲使来者只能摹其皮毛,不能知其微妙也。立足如此,纵无能空前,亦足绝后。学古人,要学到恨古人不见我,不要恨时人不知我耳“。这是何等的高风亮节和画风!这二位可算是近现代当之无愧的大师!他们的作品优劣,大凡国人理应有所知晓,这里毋庸赘述其成就多大,影响有多深远。

那么,综上所述,如何评价当下多如牛毛的各类画院中西画研究院里的大师、宗师、泰斗和巨匠的绘画艺术成就?也就成了我们这里重点探讨的问题。画院、研究院是指经法定程序登记注册,具有法人资格,是从事非营利性社会服务的专业画院。在相关部门监管和要求下,组织开展大型书画展览、全国采风、公益事业以及国际交流活动。画院、研究院的办院宗旨是传播我国传统文化艺术,弘扬华夏文明,彰显书画艺术光彩,研究世界各地文化艺术,研究、传承、交流、发展,弘扬祖国传统书画艺术的部门。然而,现在的画院怪诞不经,多如牛毛,良莠不齐,何为?利益链使然!投机钻营使然!一些人打着”画院“的XX幌子,四处招摇撞骗,大肆敛财,什么研究、传承、发展、弘扬统统抛在脑后。更令人作呕的是画风不正,衣冠怪诞,手舞足蹈,严重地败坏了师德、艺德、行德。多笔书画的有之;盆倾墨色的有之;手足并用的有之;歌舞笙箫持笔墨的金童玉女伺候的有之;假借培训收取银两便可入会的有之;更有甚者打压新人,唯恐新人”出笼“后超越自己,遂按压稿件,大师诋毁,行为极其卑劣,为艺术界所不齿!这一国之艺术界的毒瘤如若不下重刀予以根除,国之艺术朽而之悲矣!

当然,国之艺术领域的大师们也不乏其人。他们以古为鉴,汲取精华,谦虚谨慎,德艺双馨,自成一体,实为”院“之玫宝,我们理当为其歌功颂德,自不必说。拙论之见,还望同仁纠偏。


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